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                                                (原创)和韩非相比,你那点委屈算个啥

                                                2019-02-22  武当书苑
                                                文|杜文杰


                                                  
                                                 


                                                韩非(?#35760;?80—前233)是战国末期韩国的贵族,“喜刑名法术之学?#20445;?#21518;世称他为“韩非”或“韩非子”。韩非一心钻研帝王之术,虽有经天纬地之才而不被秦王嬴政重用,但在死后,他的一些治国的法治思想及政治主张,体现了新兴封建地主阶级的利益和要求,对秦始皇统一六国,建立中国第一个统一的封建王朝作出了重要贡献。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,也得益于韩非子的理论指导。 



                                                韩非是法家思想的集大成者。商鞅、慎到、申不害三人曾分别提倡重法、重势、重术的治国理论。法是指健全法制,势是指君主要独掌军政大权,术是指的君主要驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段,以维护君主地位。而韩非则有机地将三者思想紧密结合, 提出并重点宣扬“法、术、势”相统一的治国理念,这一理念达到了先秦法家理论的最高峰,这对当时秦国的政治经济具有重要的?#23548;?#25351;导意义,不仅为秦统一六国,也为以后的封建专制制度提供了重要的理论根据。



                                                春秋战国时代,诸子百家为了宣扬?#32422;?#30340;学说,个个能言善辩,史称“百家争鸣”。诸子百家中有一个精通帝王之术的韩非,他一心为君主?#34987;?#22788;处为君王着想,他是儒家大师荀况的学生,也曾与秦朝丞相李斯一道学习切磋过,可?#20581;?#21516;窗师兄弟”。然而,韩非?#25381;?#32487;承儒家的传统思想,却去潜心钻研法家的智慧,成为法家学派的杰出代表。在那个说客、策士横行的时代,可惜韩非并未深得韩国国君的重用和赏识。因为,他不?#19968;?#26377;口吃的生理缺陷,不善于言谈。他虽不擅长“口辩?#20445;?#21364;擅长于“?#26102;紜保?#34429;不被韩国国君看重,倒引起了秦始皇的重视。秦王为了得到韩非,竟出兵攻打韩国,逼使韩国交出韩非。韩非是得到了,秦王也很喜欢,但没过多久,秦王就不信任他,更谈不上重用。

                                                仅就这点,韩非虽有雄才大略,有爱国之心和报国之志,想展示?#32422;?#30340;才华,实现?#32422;?#30340;抱?#28023;?#20294;却不仅没被赏识和重用,而且最后还被诬陷,你说冤屈不冤屈?



                                                 
                                                 


                                                韩非深知游说舌辩之艰难,还一生致力于为他?#22235;被?#27491;确的游说方法,其文章写的是气势如虹,锋芒犀利,奔放洒脱,论理精辟。可他却因为?#32422;?#19981;善言辩,在受诬陷之时,不能在秦王面前自为辩说,摆脱死亡的厄运。而秦始皇正是读懂了韩非的理论,将韩非“法术势”的思想挥洒得尽致淋漓,终于席卷天下,并吞四海,统一大业,建立了?#30475;蟮那?#29579;朝帝国。



                                                韩非子常劝告君王不要讲空话和假话。他还讲了一个类似的故事:有人把吃了可以不死的药献给楚王。通报的?#22235;?#33647;?#31995;睢?#26377;个卫士问他:“这药能否吃?”当通报的人?#30340;?#21507;的时候,卫士?#35805;?#25250;过来吃了,也想长生不老。楚王大怒,要杀这个卫士。卫士请人代他向楚王申诉:“我问通报的人,他说可以吃我才吃的,罪不在我。再说,我吃的是'不死之药’,你杀了我岂不成了'死药’?不过,你杀了我这无罪之臣,正好证?#38789;?#20154;是在对大王的欺骗。”楚王听了这番话,一想蛮有道理,就?#25381;?#26432;他。心想要是真的杀了他,?#32422;?#23682;不成了一个听信假话的昏君。卫士抓住了“不死”这个话题,让楚王骑虎难下,感觉杀死卫士实在荒唐,而放弃了原来的决定。

                                                韩非用?#32422;?#30340;辩术轻而易举地救下了这名卫士,可在?#32422;?#29983;命受到威胁的时候却无能为力,任人诬陷和宰割,你说韩非活得冤不冤?


                                                 

                                                 
                                                虽然韩非会写,思维也缜密,逻辑性也强,充满辩证的思想,但就是说不出来。故韩非被秦王冷落,?#30343;?#37325;用。但韩非为了君王的统治大业,殚精竭虑,可他却终生并不得志,无人理解,活得很累。而在此时,唯一赏?#31471;?#19988;有同窗之谊的李斯却嫉恨他。因为,李斯自?#21916;?#33021;不及韩非,怕日后妨碍?#32422;旱那?#36884;,于是,暗地与对韩非身怀不满的大?#23478;?#36158;联合起来,在秦始皇面前诬陷诽谤,将韩非打入大牢,并派人送毒药置韩非于死地。本是同门师兄弟,嫉贤妒能何太急!可惜等到秦王醒悟,欲赦免韩非时,韩非早已含恨自尽,死在狱中了,独留下了一部十余万字的帝王书——《韩非子》。



                                                一代英才韩非子,带着委屈和遗憾,离开了这个世界,可能到死他?#27982;?#26126;白杀死他的?#30343;?#31206;王、?#30343;?#20182;的师兄李斯,也?#30343;?#22823;?#23478;?#36158;,而是他的绝世才华,是韩非的“帝王之术?#27604;?#31206;王感到?#24535;?#21644;不放心,是韩非的才华让李斯感到地位和权利受到威胁,说到底,是那个时代,那个不能容?#21776;?#25165;韩非子存在的时代!


                                                悲夫!韩非,你的委屈实在是太大了,你一心为了帝王的江山社稷着想,不仅不被理解,反而还被陷害,并为此付出了生命的代价。和韩非相比,你那点委屈又算个啥呢?



                                                图片来自网络      2019.2.22   书馆首发   
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